Праздники Империи

→ Morgana Academy → Библиотека → Праздники Империи

Вторая неделя (6-10) Тивазнейра — Соларфист
https://i.imgur.com/f8PIKSc.png

Особым и зрелищным событием для Императорского домена и всех, кому удалось застать данное событие, является Кантата Искр — совмещение музыки, хорала и молитв высшего жречества Солариума, заставляющее темнеющее небо над столицей расцвечиваться снопами парящих искр. Эти искры, согласно верованиями, символизируют надежды и чаяния людей, их разум и души, направляемые на помощь Солару в тяжелом труде. В такие дни Солариум сам становится маленьким солнцем для всей империи, а отблески шпилей и башен видны на многие мили.

С исчезновением Святого, впрочем, всё больше труда тратится на праздники и Кантату, словно жрецы пытаются ослепить последователей, заставить отвлечься от теней своей души. Это ложится тяжким бременем на здоровье церковных чинов-участников и на казну церкви и города, но, как правило, редко кто об этом задумывается. Некоторые города иногда пытаются повторить успех Солариума, но вынуждены щедро одаривать представителей Церкви.

Хотя Солара принято благодарить молитвой ежедневно с восходом Солнца и уходом за горизонт, раз в год Церковь проводит особые празднества, посвящённые милости бога. Выбор даты неслучаен, ведь световой день в это время достигает пика, а ночь, соответственно, сокращается. Такие дни становятся праздничными, а службы — особенными и священными.

Во время Соларфиста не принято прерывать работу, но, например, шахтёрам (в том числе и каторжанам и рабам) обычно дают несколько дней выходных, которые они могут провести в молитвах и очищении от каменной пыли в телесном плане и от скверны — в духовном. Работники же на открытом воздухе сполна пользуются возможностью провести больше времени в святом труде под присмотром Солара и запасти как можно больше провизии.

Основное же празднество начинается, как ни странно, ближе к вечеру, когда все работы закончены. В городах и деревнях жгут костры и большие факелы, выносят свечи и фонари, словно бы пытаются продлить день. В это время начинаются религиозные службы, как под открытым небом, так и в светлом уюте храмов.

Дабы почтить своего бога, люди снаряжают шествия (Светлые шествия или Светлые походы) в городах и за их пределы, неся в руках источники света, имитируя путь Солнца по землям, распевая священные псалмы, гимны и даже хулящие Тьму частушки.

Порождения Тьмы, также менее активны в это время, что лишь закрепляет значение праздника, хотя нередко это достигается (по крайней мере, в наиболее цивилизованных частях Империи) многочисленными патрулями военных, свободных рыцарей и представителей воинствующих монашеских орденов.

13-17 Офнейра — Праздник Сбора
https://i.imgur.com/W4UPble.png

Этот праздник ознаменует начало сбора урожая и посвящён богине земли Ветарху и Солару, согревающему её своими лучами. В эти дни, помимо обильного воздаяния почестей этим богам, люди с песней работают в садах и полях, запасая ценную провизию, определяя долю феодала и что продать на ярмарке.

Оные ярмарки носят очень важное значение почти для всех деревень и городов, поскольку с самых разных уголков провинций товары и мастера стекаются на специальные Ярмарочные Земли, где происходит торговля и различные увеселения, за которой зорко наблюдают представители властей, обмен новостями и слухами.

Помимо классических "стеношных боёв" и пирушек, примечательно установка Древа Офнейра — высокого столба или дерева с венком из пшеницы или тележным колесом и символизирующее годовой оборот и само Солнце. Вокруг него правят хороводы, устраивают пляски и даже порой пытаются залезть на него, на потеху честному народу.

Своим присутствием ярмарки удостаивает Церковь, благословляющая каждую ярмарку, собранный урожай и урожай будущий. Без наставительного слова представителя Церкви ярмарки не принято начинать, а прямой отказ от благословения означает, по факту, отмену ярмарки.

Дворяне, включая даже членов Императорской Фамилии, также посещают крупные ярмарки. Несмотря на разницу в статусе, досуг их не столь разнится от простого люда. Для феодалов это возможность собрать своих вассалов и союзников, чтобы обсудить дела, наладить отношения. Для менее влиятельных (или более безрассудных) дворян — показать себя на рыцарских турнирах или состязаниях по изящной словесности.

17-ое Регандейнера — Вознесение Святого
Братания

Большой совместный пир, организованный в складчину жителями нескольких деревень или даже городов. На таких собраниях принято не только обильно и вкусно есть ("делить хлеб и вино"), пить вино или пиво, но и обсуждать важные хозяйственные вопросы, договариваться о выданье девок и парней. На небольших "братаниях" роль управляющих выполняют старосты, которые не только готовят празднование, но и поддерживают порядок. На более крупные, как правило, "старшего" выбирают либо голосованием, либо по рекомендации прошлого старосты, после чего на него ложится бремя подготовки следующего празднества. В то же время, его слово (на время подготовки и проведения братаний) становится решающим в возникающих вопросах. Настолько, что некоторые крестьяне и даже ремесленники ждут праздника, чтобы разрешить спор между собой. В некоторых феодах такие собрания даже носят статус официального суда, который имеет право принимать решения почти по всем преступлениям, кроме измен Империи.

В то время же пока старшие решают свои проблемы и обсуждают серьёзные дела, более младое поколение жжёт костры, поёт песни, водит хороводы и устраивает стеношные бои и в, целом, развлекается.

https://i.imgur.com/QGOAqEd.png

Месяц Звездопада посвящён герою всего человечества и несгибаемому борцу с Тьмой — Святому.

В этот день нельзя работать, поэтому к празднику готовятся накануне, готовя свой дом и хозяйство. Работать в поле в этот день также нежелательно, поскольку считается неуважением к Святому. В церквях и у молельных камней ставят специальные освященные свечи в его честь и возжигают костры, молятся за его здоровье и просят направить на путь истинный.

В этот день также проводятся гуляния и так называемые "братания" как в деревнях, так и в городах.

В городах нередки уличные постановки, в которых повествуется о деяниях Святого в деле усекновения врагов рода человеческого, а по улицам бродят барды, рассказывающие о древних сражениях.

После появления Морганы и исчезновения Святого праздник продолжается по инерции. Центральные храмы служат здравицы, но мелкие на провинциях молят о втором явлении. Братания, впрочем, являются слишком важным социальным элементом в жизни людей, от которого не только не отказываются, но и распространяют на иные массовые празднества.

Конец (26-30) Охдернейра — Ниртгайд
https://i.imgur.com/KOeD0aN.png

Конец Охдернейра в Даклёне носит особый смысл, ведь в это время начинается рыбный сезон и множество рыбаков отправляются в прибрежные воды, чтобы застолбить лучшие точки и обновить заброшенные на зиму прибрежные и островные лагеря. В эти дни убывающие моряки должны закончить все свои дела на суше, попрощаться с близкими и принести дары Льёрх. Но слишком много поддержи не бывает, поэтому молитвы возносятся всем богам, а провожает город свои корабли шумно, с песнями, украшая лентами и оберегами.

Особой традицией праздника является Посвящение Льёрх. Молодая и прекрасная девушка назначается "фрейлиной" морской богини и удостоена почитания в эти дни. Моряки и жители могут обращаться к ней с просьбой что-то передать богине... Когда-то давно после этого девушку топили в пучинах моря, украшенную серебром, ракушками и жемчугом. Сейчас нравы несколько поспокойнее и девушка, вместе со жрецами богини морей, отправляется на остров-святилище, где пребывает в молитвах до самого Эбнейра. Ей строго запрещено отвлекаться от молитв иначе как на краткий сон, скромную еду и купание в холодных волнах.

Середина Эбнейра — Праздник Возвращения

У него нет точной даты, поскольку не все большие корабли возвращаются в одно время. В этот день моряки из экспедиций и промыслов возвращаются обратно в Даклён с уловом, до того, как основные маршруты скуёт льдом. В честь возвращения начинается огромная ярмарка и гуляния с участием Посвящённой. В знак благоволения богини она одета в белое платье и ритуальные украшения, дарованные священниками и позволяющие ей принимать участие в празднествах.

Самый успешный моряк или владелец судна может попросить руки Посвящённой и взять её в жены, что является откликом куда более древнего обряда — обязанности избранной девушки понести от удалого и сильного мужчины.

Для всех остальных провинций этот праздник сложно назвать однородным. В эти дни принято возносить благодарность Льёрх, но в тоже время, считается, что в эти дни на сушу пытаются с рек выйти создания Тьмы, вроде русалок, кельпи или даже утопленников. Чтобы этого не происходило, по рекам пускают специальные плавающие свечи в венках из листьев или на своеобразных деревянных корабликах, веря, что это отвадит зло. В Моризаммо и Опреше купаться в реках и озёрах в эти дни не принято, в отличии от Даклёна. В Северной же провинции нередко проводят целые обряды, связанные с омовением в морской и речной воде и массовые купания (со строгим разделением на мужчин и женщин).

Фиарнейр (конец) — начало Дернейра — Праздник Оттепели
https://i.imgur.com/Gmdq9h7.png

Когда зима ослабляет свои тиски и первые талые ручьи начинают звучать возле человеческих жилищ, начинается Праздник Оттепли или Хладогона. Точной даты нет, поэтому в каждой провинции даты весьма приблизительны. В эти дни не только принято славить Солара, который освобождает Ветарху и Льёрх из холодных клеток, но и самих богинь просят быть милосердными и щедрыми.

Традиции празднования также различаются, но в эти дни почти везде принято дарить небольшие букеты первых цветов (подснежников и белоснежников), а также небольшие обереги из красных и белых ниток и шерсти, крашеного дерева.

В Опреше же принято дарить первоцветы и букетики с плодами перезимовавшей брусники, но тропинки через оттаивающие болота весьма опасны и ненадёжны.

Где есть возможность, люди проводят уборку в своих домах и избавляются от старых вещей, давая дорогу "новой жизни", жгут костры и избавляются от зимних запасов, обмениваясь с соседями.

Заметка В Моризаммо этот праздник отмечают чуть позже – со второй недели Дернейра.

25 Орнейра — День Наковальни
https://i.imgur.com/Dxkvsup.png

Месяц Двуцета посвящен ещё одному из Брейсте — кузнецу Оору. Этот день считается наиболее благоприятным для ремесла и, особенно, для ковки инструментов и оружия. В тоже время, к этому празднику предпочитают готовиться заранее, ведь 25-го числа принято не только ковать, но и показывать свои изделия публике, сходясь в своеобразном поединке. Выбор победителя имеет различные критерии в каждой провинции. Например, провины предпочитают прочность и практичность и уделяют меньше внимания изящности украшений или линий, в отличии от имперцев, а земины предпочитают металлу камень, кость или дерево. Лучшие изделия отправляются в подарок феодалу, дарятся церкви или входят в своеобразный "наградной фонд" для будущих празднеств или особых случаев.

→ Morgana Academy → Библиотека → Праздники Империи